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自然自在的十大基本哲学疑问

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发表于 2015-12-20 01:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
  • 自在自然有无其原生基?可否对此基源求因?若无,何以解释存在?若有,其任意可能的原生基基素是什么?其基素形态是什么?
  • 宇宙与自在自然是否等同?若是,宇宙基态是否原始基?若否,宇宙基态是否是次生基?其次生基态是什么?
  • 能和能量是否等同?若是,其基态是否相同?若否,谁是原生基?
  • 时间和空间是否来自相同基态?若是,原生还是次生?若否,谁更基本?
  • 时间和空间是否实在?若是,是否各自独立或是彼此共生?若是独立,谁更基本?若共生,各自基态?
  • 原生基基态是否等同物质元素?若是,是否存在次生基?若否,谁更基本?
  • 运动与静止是否等价?若是,是否共享时间和空间?若否,是否时空各享?
  • 人类的天然属性是什么?原生基态?物质态?次生基态?疑惑多重组合态?为什么?
  • 人类的灵性与其天然属性是否同基?若是,为何灵肉同存?若否,谁更基本?
  • 人类意识源自其灵性的功效作用还是其天然属性?若是功效作用,何以客观真实?若是天然属性,何以真实有限?

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大道至简 万物于弧

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 楼主| 发表于 2015-12-21 23:17 | 显示全部楼层
人们习惯于以物质存在方式作为思想的基点,也习惯于以自我精神为中心来审视外部世界。

任何与此习性相冲突的,都势必会被不自觉的抵触。如同近代物理学中的两个最为成功的局部理论体系——相对论和量子论。它们从问世、推广、渐至应用都经历了上百年的历史。真理常常并非因为是它是真理而被人们轻易接受。接受的程度与其是否顺应人类本能习性而直接关联。
一个简单的例子:惯性状态的改变并非物体固在的惯性性质被“消灭”了那样。促使系统惯性状态发生变化的,是来自其外部的作用力。然而,外力过小时,系统会很尽量的处于惰性状态(一种保持系统原有惯性状态的能力);一旦外力过大时,将会导致原在系统的崩溃。对应到人的思想,就是恐惧进步,习于守旧。

所以说,人类最难战胜的,就是她自己。这也在另一方面彰显了思想进步、哲学学习,尤其是哲学研究上的超越性突破的艰辛和伟大。

大道至简 万物于弧

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 楼主| 发表于 2015-12-21 23:47 | 显示全部楼层
一、自在自然有无其原生基?可否对此基源求因?若无,何以解释存在?若有,其任意可能的原生基基素是什么?其基素形态是什么?

弧学认为,在人类意识能力基础上,自在自然的原生基有,且只有一种,即。此处所谓的“能”完全等同于物理学中能的概念。能在哲学上就是同一、全同、绝对、无限、不可知和永恒。弧学中把能也称之为“能在”或“原在”。除此之外,自然世界包括宇宙中的任何其他存在状态都是衍化次生性质的,及非元性存在。

能的原生态基素是光或磁,光和磁同性量异。它们本质上没有任何区别,仅仅有一个能量差额,这个差额称作“能阶”。磁和光均不可见,除非它们具备了的可知性形态,这一可知性形态有,且只有一个,被称之为“”。弧的形式定义是四分之一圆。

总结:
问:自在自然有无其原生基?
答:有,且只此一种——能。

问:可否对此基源求因?
答:否。

问:若无,何以解释存在?
答:若无,即无存在。即绝对空。

问:若有,其任意可能的原生基基素是什么?
答:只有一种基素——光(磁)。

问:其基素形态是什么?
答:弧态。其基本形式定义是四分之一圆。
大道至简 万物于弧

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 楼主| 发表于 2015-12-26 17:25 | 显示全部楼层
二、宇宙与自在自然是否等同?若是,宇宙基态是否原始基?若否,宇宙基态是否是次生基?其次生基态是什么?

弧学认为,宇宙和自然自在是两个完全不能等同的哲学概念。现代人将其普遍混为一谈,是一种局限的认知倾向。

首先,两者的自然性质不同。自然自在是纯粹能态的无限、绝对、静止和全同。而宇宙则是有限、相对、运动和非全同。

其次,两者的基态不同。自然自在的基态是能,基素是能量,能量是宇宙之母。宇宙的基态是电子态,基素是物质元素,电子是物质之母。

第三,两者的来源不同。自然自在是本原和一元的。宇宙是次生和多元的。

第四,两者的形式表征不同。自然自在的基本形式是静态弧形式。宇宙的基本是动态弧旋线。

第五,两者的时间和空间特性不同。自然自在的时空特性是完全对称,时间和空间除矢向外没有区别,决定了孤立和静止。宇宙的时空特性是非对称,时间和空间之间存在一个时空比常数,决定了相对和运动。


总结:
问:宇宙与自在自然是否等同?
答:否。

问:若是,宇宙基态是否原始基?
答:否。

问:若否,宇宙基态是否是次生基?
答:是。

问:其次生基态是什么?
答:电子态。


大道至简 万物于弧
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