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聊聊易经中的“爻”

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发表于 2017-7-9 13:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
聊聊易经中的“爻”

该讨论题是应易经学家王贤林(网名:向日葵)先生之邀而开设,主要目的是探讨“爻”的基础意义——内涵与外延。

诚然,“爻”作为卦象的基本形式符,文献中多见释证其表义不问本来。深入探讨一下是有必要。

本讨论属于自由聊天,希望感兴趣的坛友们踊跃参与,各抒己见。权作是传统文化“翻新”的一种尝试吧。
万物于弧

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 楼主| 发表于 2017-7-9 14:00 | 显示全部楼层
向日葵发帖:

说易,古今千年,习易者甚多,成大家者鲜少。各凭己性心悟,犹如道简至一,至混沌虚无,详括八万四千大千世界。思虑琢磨许久,反而一下子不知从何说起了,不可说,一说就错!
万物于弧

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 楼主| 发表于 2017-7-9 14:38 | 显示全部楼层
向日葵所言极是!愚以为,若究其惑根,难免源自易经自身。

易学,文字上看说的是万象之理,实则非然。关于支配易经象理的根本由,易经文献本身没有说明白,此乃一。关于与其相关的八卦图、卦像、爻符等也没有大一统的完整定义,此乃二。故此,欲以完全彻底地理解和诠释易经本义,不能单纯依赖于经传与诸多善本史录及学家记载。常言道:不识庐山真面目,只缘身在此山中。出了山,回望几眼,再进去转悠,或许更好。

固然,出山的垭口很多,走哪条路径,可以事半功倍呢?提出讨论看上去很不起眼的“爻”,正是向日葵的点睛之处。


很高兴开聊!
万物于弧

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 楼主| 发表于 2017-7-9 14:55 | 显示全部楼层
易学研究,大多精注于其理、像、变等方面。形成了用道不论道,用卦不问卦的从信学风。纠结于先故圣人们的“精确”语意和易学形式逻辑的自洽循环。


研究易经,首冲其变。变数二分,是曰大小。何以其大?是从卦数。何以其小?爻变卦从。何其爻义?何其因变?易书上都没有相关记载与说明。姑且把“爻”作为易变的原动力的话,细究一下爻的认识原理和本在的自然意义就彰显出其应有的“力道”了不是?
万物于弧

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发表于 2017-7-9 15:13 来自手机 | 显示全部楼层
我本痞懒之人,受宠若惊,不畏天高地厚,张扬一下愚钝思维,谨求郭师指点一二,抛砖引玉耳! 以本心为点随意画个圆,此混沌一也,将圆平分为半,此阴阳二仪也,复再将仪平分为半,此四相也,再复平分为半,此八卦象也,恰45度弧角,此八分之一圆弧即为阳爻。还以本心为点,再画一个稍大的圆,仍如斯反复平分为半至八卦象,再平分为半,即十六分之一圆弧即为卦之阴爻。仍以此法复画圆,再分之至八,十六,即阳阴爻交替延伸,可至无穷。  然以上述方式,四方上下,每纬经皆以阳阴爻延伸至无穷。仍以本心为点四方上下,任意时空间,仍以此法反复至无穷。皆以八卦为侯,向内以阴偶数平分,向外以三奇数分之,小无其内,大无其外,虚无缥缈间,无限延伸,便如光,如道,无处不在,即大混沌道也。 其虚法为45度弧,22.5度弧,阳阴爻之本义矣,易之无穷变化之所意也

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 楼主| 发表于 2017-7-9 15:51 | 显示全部楼层
先生之理,令人受教!

有几个问题:
1、先生的“本心”之实际具象何之?
2、先生的“圆”之本征与经学如何对应?
3、先生之理何以引入“三生万物”易学法念?
4、先生的“方”如何与“八分”、“十六分”、无穷分对应?

以愚所知,六十四别卦出自八个经卦,八经卦出自阴阳两个本卦,阴阳本卦出自“太极”,太极出自“道”。卦之六爻皆出自三爻,尤以阴阳两卦的三爻为根本爻,爻变则卦变。先生之理如何与其各个对应?诸如:为何基本卦象只能是64卦而不是无穷卦?为何阴阳两卦只能演化出八个基本卦卦数而非七或九等等其他卦数?为何根本爻只有3爻,而非其他任意别的爻数?爻之“断开”仅仅指的是先生之“圆”的角度无限可分性吗?……

烦请进一步赐教。
万物于弧

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 楼主| 发表于 2017-7-9 16:13 | 显示全部楼层
上网查了一下,看到一篇有意思的文章,引下来大家浏览。


xiehai

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http://xiehai.blog.ifeng.com


易理象数奥秘

2012-09-23 21:52:08

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浏览 982 次 | 评论 0 条




《系辞》记载:“《易》有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”意为浩瀚宇宙,以及太阳十星系,没有人为改变之前的状态下,一切自然现象都是自然而然之必然象数现象。人类智慧智能以阴阳八卦象数正确表达反映之为易理。


--阳—象数是一分为二,契合哲理“一分为二” 关系。l2=3卦爻,称为“经卦”象,唯可组构成八卦象。八个经卦之三叠加成六个卦爻,称为“别卦”象,则得到八卦的平方关系等于六十四卦象。8x8=64


若画成六十四卦之互联网,则是由“九经九纬” 构成六十四个小方格,再叠加上对角线,则得到双方各是十五条斜线段,9x215x2=48之自然象数架构。4864卦象的四分之三,刚好契合圆球体积系数是三分之四。而三比四,根据勾股定理,必有比五。


每个卦象都有一个卦辞,六个爻辞,则得64x7=448=400+48448再加“二用” 则等于450。其中七数,在于《周易》归属于兑卦,为易理,意蕴64卦象之易理。400的开方除二还原等于十,48的开方除八还原等于0·86602540,等同三的开方除二还原值。2的开方除二还原等于0·70710678,等同0·5的开方除二还原值。450缩小十倍是45,刚好等同八卦在周角中分得度数。且契合地球公自转是动平衡运动之力矩为正方形,被对角线分为垂直等腰三角形的锐角是45度。


乾卦象为等三干,作于“天圆”平面内闭合,必为等边三角形,求得三等边都是一,阳一也。两个等边三角形重叠任何一边,则构成菱形,对角线必为十字,契合太阳系为十星系。对角线十字将菱形二分为四只603090度垂直三角形,函数比关系是10·50·86602540。扩大十倍,再平方,象数得到1002575100=25+75,刚好契合太阳爆发之初的氦-氢比。其中0·86602540,称为直“股”,等同乾卦象等三干是三个一之叠加成三的开方除二还原值。603090缩小十倍为六、三、九,为“在天成象”,得6+3=9,处于平方平等、均衡态势。九的开方除二还原等于1·5,数九位为亿位,1·5亿公里契合日地距离,则六的开方除二还原值的亿公里为日地垂直距离。而“天圆、地方”之“地方”为地球承载力矩,被对角线之“乂”实为“爻”象,一分为二,二分为四只垂直等腰三角形,函数比例关系,为10.707106780·70710678,与0·707106780·50·5。扩大十倍,再平方,象数得到1005050100=50+50,与50252550=25+25,处于平方平等、均衡态势。可以看到,蕴含“天圆、地方”的函数比的共项是10·5,正是数的一分为二关系。所不同的乃是最小的两个质数23的开方除二还原值。“天圆、地方” 的角度转换正是3060度正负15度变成45度。则48+1=4948+2=50,契合《揲筮法》:“大衍之数五十,其用四十有九。”


十天干与十二地支的最小公约数是六十,干支纪年月日时,则六十如轮回往复循环。干支六十与六十四卦象约小是1516关系,都是四分之一,四的开方除二还原一,四是坤卦数二、阴属性的平方关系。唯二之和、之乘、之平方、相同等于四。如人类心脏二房加二室,四也。地球自转一度用时四分钟。日地自转比为1004,即251。而1516,可为1+15=16,处于平方平等、均衡态势。其中1/16=0.0625, 开方等于0.25, 再开方等于0.5,再开方等于0.70710678, 类比“地方” 象数规律衍变进化过程。所以干支与卦之象数理是可以互为衍变转换的。如毛泽东诞生于18931226日,对应《夏历》干支为癸巳年、甲子月、丁酉日,不知时,称为六柱。命理学之日柱天干丁代表命主,乾卦为辛与丁是“君子”关系。按照《周易》八卦规则,丁酉转换成革卦象,癸巳转换成旅卦象和渐卦象。甲子转换成屯卦象。意蕴深邃契合。如旅卦象有旅行、师旅、旅居等,二万五千里长征可谓“旅” 也。旅卦象排序五十六,隐寓姬昌五十六岁旅居商京城为纣王朝廷仕官,职位至三公之一。新中国成立,毛泽东正是56周岁,28 x2=56。屯卦象显示,契合毛泽东是周姫家族后裔子孙。……

万物于弧

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 楼主| 发表于 2017-7-9 16:26 | 显示全部楼层
再引一篇,别见参考。



                               
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标题: 天圆、地方象数理

作者: 周易通话    时间: 2013-3-28 19:58            标题: 天圆、地方象数理        

中国伟大传统易理文化理解自然象、数为“天圆、地方”。“天圆”是因为万有凝聚向心引力和张力相等,如肥皂泡泡、露珠、水滴。乾卦为天,卦象等三干,作于天圆平面内闭合,必为等边三角形,最基本自然象数,如“夸克”三结构。古称“三角符”之”符”传统文化,立体象乃如兵符,虎符,“金字塔”陵等形象。然而,在平面圆形内要画一个等边三角形是难以做到的事情。但在一条直线平面上以等半径接连画二个圆,两圆中出现的交点连线就是一个等边三角形。也就是说,是两等半径圆在同一直线平面之交而获得等边三角形。两只等边三角形重叠任何一边则构成菱形,其对角线必定为“十”字,将菱形二分为四只相等同比例的60、30、90垂直三角形,函数比均为1:0.5:0.86602540,则求得等边三角形的三等边均为一,叠加成乾卦象等三干。比例扩大十倍,再平方,得到100:25:75,刚好契合太阳暴发之初的氦-氢比。可约小为4=1+3。换言之,一是60、30、90度垂直三角形的斜边,0.86602540是60度角所对垂直边为股比值,也是3的开方除二还原值。而30度角对边比值0.5为勾。若将0.5抽象出来,开方等于0.70710678,正是正方形的四等边函数比值,同时又是斯等腰于0.5的垂直三角形的对角线比值,两方共项。而60、30、90缩小十倍,获得六、三、九的“在天成象”,6+3=9。九对应斜边,开方除二还原等于1.5,亿公里契合日地距离,则六对应股的开方除二还原等于1.22474487139,亿公里为日地垂直距离,3对应勾的开方除二还原等于0.86602540378,亿公里为垂直角0点至与斜边交点距离。也就是说,这个60度角点比喻之地球所在位置,30度角顶点处比喻太阳所在位置。因为阳一分为二阴,符合“一分为二”哲理,和谐获得1+2=3,若将垂直线平移到地球的60度角位置,在其上或下之线延上取比例之2,则获得2与3之比,和谐等于5。即2+3=5。正如《系辞》记载:“参伍以变,错综其数。通其变,遂成天地之文。极其数,遂定天下之象。”深邃意蕴人类属于五类生物,是天地乾坤之阴阳和谐共同整合,处于平方平等,均衡态势之“参伍以变”成象。整体开方除二还原等于该垂直三角形的实际函数比值。而2的开方除二等于0.70710678,乃是构成坤卦数二为母、为地球“地方”的函数比值。3的开方除二等于0.86602540,归类属于天象。五代表人类为五类生物,五的开方除二还原等于1.1180,扩大十的倍数至11180,意蕴人类象数开方获得三个一叠加成乾卦象,为太阳、为父,坤卦为母。人类乾坤八卦之本源决定于天象灵验也。自然之必然象数理。

同理,圆形平面内接正方形,被对角线二分为四只等腰垂直三角形,获得内锐角均为45度,即360/8=45度,是30、60度的+-15度。且对角线等于该圆的直径比。则上下两个正方形之对角线则构成“爻”字。“爻”之“乂”与“十”叠加构成“米”字,“核”也,地支“亥”为乾卦也,“仁”于中心也。类同中国人传统学写汉字方格式,实际模拟类比地球的公、自转,为综合动平衡运动,力矩则为正方形,合力必然显示在对角线上。有规矩则成方圆。正如《系辞》记载:“爻也者,效天下之动者也。”正如中国大陆西北方显象有河西走廊。若将中国历史上发生有记录的大地震标记在地图上,多数集中在东北方至西南方,即北京至西安及其延伸之寅、申轴线走向地震带为“爻”上,只要将一条一米标准钢尺放置在600万比1比例的中国地形图上便可把这条地震带的历史标记覆盖。青藏高原的西端阿富汗国之卫星图呈现流体地形。东端横断山脉地形如同被印度与大陆板块所处之“爻”挤出来的牙膏。则“爻”构成“地方”的每只等腰垂直三角形函数比例关系均为1:0.70710678:0.70710678,扩大十倍再平方,获得100:50:50,100=50+50,可约小为4=2+2或者2=1+1等。天地象、数都归于1=1,一的开方还是一。统一和二,为阴阳现象。其中50契合《揲筮法》记载:“大衍之数五十。”则“天圆、地方”之转换角度为30、60度+ -15度,等于45度,二分为22.5度。而22.5/360=1/16=0.0625,开方还原=0.25.再开方还原=0.5,等同一分为二,数值为0.5,再开方还原等于0.70710678,乃是正方形四等边之函数比值衍变过程。也就是二的开方除二还原的函数值。


作者: 周易通话    时间: 2013-5-11 20:49            标题: 以易理象数考察癸巳、乙未        

以易理象数考察癸巳、乙未
公元2013年,是中国传统文化六十干支纪年之癸巳属蛇年。适逢是周武王发辞世于公元前1048+2013=3000有六十加一则轮回复之年。在于《周易》“则之”《洛书》八卦九宫太极图。癸巳之天干癸于“五行学”属水,归类八卦之艮卦,分野于东北方占45度,数八,为山、为石,为小男,季也。类比姬家族于豳祖宗公亶父有三个儿子,小男季历是姬昌的父亲。十二地支之巳序列六,等同乾卦数六,见如坤卦象之“二用”爻辞:“用六,利永贞。”意蕴地球应用太阳,阴阳和谐整合,大有利益,孕育出生物、人类。地球永远贞德操守于太阳。皆因六的开方除二还原等于1.22474487139,是1.5的开方值。而九数归类离卦为阳光,开方除二还原值正是等于1.5,亿公里契合日、地距离,则1.22474487139亿公里为日、地垂直距离。深邃寓意隐藏 6+3=9之“在天成象”,处于平方平等、均衡态势。在于五行学,地支巳中藏丙火、庚金、戊土,以丙火为阳光作为主项。巳分野周角30度,处于巽卦位22.5度,离卦位7.5度。换言之,癸巳依照《周易》后天八卦之则,艮、巽卦结构成序列53渐卦象,艮、离卦结构成序列56旅卦象。而巳午未属于南方离卦主管的90度范围,包含巽卦位之地支巳22.5度,所以,干支癸巳以旅卦象为主臧。而56=28x2=7x8,归类兑卦为易理系。太阳十星系,则10x56=560,开方等于23.66432,为南北回归线所处度数,实际就是太阳光直射于地球时,年复一年,年年如此运行之如蛇行迹象。所以,离卦为阳光照耀在艮卦为山头上,就是旅卦象。是谓“明明在下,赫赫在上。”阳光临水,渐入佳境,出彩现象。

后年,则为干支乙未属羊年。天干之乙于“五行学”属木,归类八卦之巽卦,分野于东南方占45度,数四,为大女。如《诗经·思齐》记载:“思齐大任,文王之母。”三子季历,文王之父。刚好契合《周易》后天八卦之巽、艮卦相配,为对象夫妻关系。地支未中藏己土、乙木、丁火,以己土作为主项,处于坤卦方,坤卦配己也。乙未转换成序列四十六升卦象,六五爻辞:“贞吉,升阶。”象数意指,《周易》的中道易理贞德正确,是在传统易学的基础上“升阶”“元、亨。利见大人。”“纲纪四方”。升卦象易变成序列二十五无妄卦象,太阳自转周期率之动也。地支未又是“五行”之木库。所以,干支癸巳、乙未,具备“地方”木库之臧朩生丙丁火,火生戊己土,土生庚辛金,金生癸水,水生乙木,“生生之为《易》”也。乾坤配之现象也。



作者: 周易通话    时间: 2013-5-25 08:35            标题: 回复 1# 的帖子        

此外,乾卦配数六的平方等于36,获得36+64卦象等于100,和式象数开方除二还原等于勾股定理之3:4:5比例。圣人创作之《周易》正是应用”勾股定理”之天三、地四、人五,模拟、类比阐述天、地、人自然象数关系。新中国之国旗宽、长比例,就是三比四,对角线则是五。为五个五角星的红旗,富含伟大传统文化中道易理。如《系辞》记载:“《易》与天地准。”“乾以易知,坤以筒能。”仅就每个等边三角形架构而言,其内三角均为60度,一分为二作垂直线交于对边,则求得函数比是因为垂直,缔造成一大。三个一叠加构成乾卦象等三干,其一分为二就是坤卦象六段,结构成大地雪花。如坤卦象之“二用”爻辞:“用六,利永贞。”这个“用六”为乾卦数六,地球永远贞节操守于太阳。因为天地同处于垂直平面,向重心凝聚引力,造就一分为二,获得数0.5。换言之,阳一的开方除二得数0.5等同是重力垂直凝聚引力将阳一分为二阴所获得的自然象、数、理。而0至九的十位自然个数中,九的开方除二还原等于1.5,能够满足含接与0.5叠加成一、二,和谐之三,重新开始。自然生物,包括动物和植物的生命、生态繁殖,都是依照斯天地自然象数理大法则进行衍变、复制繁殖。契合四的开方除二还原等于一。一和0.5是天地垂直三角形的函数比例之共项。0.5的开方等同二的开方除二等于0.70710678,乃是“地方”的函数比值。而0.5扩大太阳十星系之十倍等于五,代表人类是自然象数衍化之产物。因为自然聚集向重心、引力中心垂直,造成逆时针围绕中心旋转之电磁性趋向动平衡运动于同一个平面,缔造“《易》有太极。”模拟类比太阳为上帝,如《说卦》记载:“帝出乎震”,自然而然从东方升起。见如损卦象之六三爻辞:“三人行则必损一人,一人行则得其友。”获得1:0.5:0.86602540,比例关系扩大太阳系为十星系之十倍,再平方,则得到100:25:75之100=25+75,可约小成为4=3+1。

同理,“地方”之1:0.70710678:0.70710678,扩大十倍,再平方,则获得100:50:50,100=50+50,可约小为4=2+2或者2=1+1,天地象数都归于1=1,一的开方还是一。统一和二,为阴阳现象。其中50契合《揲筮法》记载:“大衍之数五十。”则“天圆、地方”阳一分为二阴,契合哲理:“一分为二”。得数为0.5,扩大“十”之倍数得五,五下加口为“吾”之易理,“则之”《洛书》八卦九宫太极图,唯象数0、5居于中宫,可获得八组,于卦象为八种类的三个数之和,都等于十五的均衡态势。居中之五,代表人类为五类生物。是“0”为太极,为太阳之“是生两仪”之损,衍化生成人类。所以,损卦象之“损”字,创意不是损坏、损害之贬义词负面,而是“圆”去掉外“口”束缚而平方平等之正面,转换成左边提手。如其卦辞“有孚元吉。无咎,可贞,利有攸往。”爻辞“己亊遄往,无咎。酌损之。”“损其疾,使遄有喜,无咎。”易理、象、数深邃意蕴:序列四十一损卦象转换成干支,正是庚寅年,是周朝诞生开元之大喜年,“有孚元吉。”“夙有商”,是姬家族几代人以周替代商革命的夙愿。因而,人类是在年复一年,日复一日的秋去春来轮回剥、损之漫长岁月绵延进化中,与时偕行,从祖宗那里代代传承下来,发扬光大。在构建人类文明社会整体中,自己方的大事,赶快前往参加办理,是理所当然之合理。但不是非需要某个人不可。多你一个不多,少你一个不少。而是需要人人处在同一个平面,平方平等,处于均衡态势。一分为二,则获得数0.5,扩大十倍为五,五下加口为“吾”,代表人类以及个人,成就自己的同时,相辅相成,成就他人,达成共同享受社会阴阳和谐、平等、民主,精神文明,共同富裕安康幸福。



作者: 周易通话    时间: 2013-5-25 19:36            标题: 九经九纬叠加爻象数        

《周礼》记载:“国中九经九纬。”以九经九纬置于”地方”承载公自转动平衡运动力矩为正方形内,则得到六十四个小方格,再添加齐“爻象”之“乂”对角线,依《周易》后天八卦之则填入六十四卦象,构成互联网络图。这个互联网络图是由 48=9+9+15+15 线条编织构成,放置于任何地方皆准,无论扩大至宏观或缩小至微观世界,比例关系不变。见如“神九”航天舱内有互联网络结也。类同向日葵之籽盘,如蜂巢,白蚁巢穴等。则48/64=0.75=75%,契合太阳爆发之初氢-氦比为75:25象、数,获得100=75+25。而48+阳1=49,48+阴2=50,刚好契合易学之《揲筮法》记载:“大衍之数五十,其用四十有九。”其中之”揲”字根类比蝴蝶,蝉,蟑螂、蚂蚁、甲虫等六足,为六类生物,具有脱变会飞功能。类比地球生物衍生如0123456789 之十位自然个数开方等于11111.1111060555506,1/49=0.020408163264 等等自然象数,可称为地球生物衍变进化密码。隐寓模拟、类比生物首先衍生有一线体,九个一叠加成三乾卦象,为天地自然象数之后,通灵六、灵五类等,衍变进化过程密码基因特征。如夏朝之国号为“夏”,先人智慧有感源自生物“蝉”为六足。富含虞舜“恐求中”易理象数和对舜的尊崇纪念。还有古埃及三角形金字塔墓陵、木乃伊,中国旧俗厚葬、尸口含玉蝉等六足生物。以及六千五百万年前之恐龙主宰地球时代,也是六肢体。进化至人类五类生物,突变显示智慧为太阳能量,祈盼人死了像蝉蛹之脱变再生成蝉。梁山伯与祝英台死后化成蝴蝶从墓中飞舞出来等神话文化。实际是反映人类为梦想祈望所做的人体实验。模拟类比之1/50=0.02,1/49=0.020408163264,多么神奇奥秘的自然象数,呈现坤卦为地球、数二,灵通“是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”直至递增到六十四卦象。本质源自阳一分为二阴,“一分为二”哲理。见如《系辞》记载:“阖户谓之坤,辟户谓之乾。一阖一辟谓之变,往来无穷谓之通。”“唯变所适。”“阖”,关门也。如闭口,动止于静。“辟”,开门也,开辟,张开。两扇门关闭归属合二为一,即 0.5+0.5=1,类同 1+1=2,2+2=4。自然数唯有 2之和之积之平方都是同等于4,开方除2 还原等于一。开门则一分为二,得数0.5,开方等于0.70710678。乃是“地方”之函数比例。与垂直三角函数比值之平方平等、均衡态势,开方还原,相反相成。现代电脑编程和生命科学,正在运用斯象数理和规律。其深邃意蕴证明,自然象数存在内在规律性紧密联系。完全契合坤卦象之六二爻辞:”直、方、大,不习,无不利。”人类大脑功能之意识智慧,不断衍变进化,循序渐进,逐步实现梦想。



作者: 周易通话    时间: 2013-5-31 11:21        

《系辞》记载:“生生之为《易》。”“五行”相生、相克。《揲筮法》记载:“大衍之数五十,其用四十有九。”1/50=0.02,通灵坤卦为“地方”,为阴--,数二。而1/49=0.020408163264,隐臧契合“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”二进递增至六十四卦象。年、日、月、时,类同六十干支轮回循环往复也。六十干支与六十四卦象比例约小四,四方、地方,获得15:16。16刚好是4的平方。而十五乃是八卦均衡值,即0~9的十位个数配对八卦,唯0、5居中可组构成八大类三个数之和都等于十五。自然象数有许多现象都与十五或其信数直接有关。如阳光秒速30万公里,30是15扩大二倍。太阳核聚裂变维持温度是一千五百万度,是十五的信数。“日、地距离十五千万公里。天圆、地方”的转换角度是30、60度正负15度等于45度。而1/15=0.0666666,通灵乾卦数六。太阳与地球的自转小时比例为600:24,约小4 获得150:6,150是十五的扩大十信,等等。中国历史上有几个短命朝代,都是十五年上下。充分说明天地自然象数有其内在运动规律性,本质是阳一分为二阴,“一分二”哲理决定和反应在人类社会。周武王逝世于公元前1048年,干支为癸巳年。毛泽东诞生于1893年,干支为癸巳年。1893+1048=2941,刚好是49个60干支轮回之复也。朱徳比毛泽东大七个干支岁,周文王逝世比周武王刚好早七个干支年。也就是说,周文王逝世于丙戌年。朱德诞生于丙戌年,转换成同人卦象,刚好也是49个60干支轮回之复也。周恩来比朱德小十二周岁,则相同属相,周恩来是朱德的入党介绍人,也是朱、毛的搭桥人,周、朱是毛为国家元首之文武辅弼。三位伟人,同为公元1949年新中国的开国元首、元勋。又于1976年,干支丙辰,同年逝世,撼天动地,同频灾难。唐山发生大地震,24万人遇罗难。吉林省降落陨石雨,“有陨自天”,遗存三大块。其中一块重量远超过世界遗存记录。毛泽东毕生伟业象数,以及新中国成立于1949年,1949+1051=3000年之象数,竟然刚好契合《揲筮法》之记载:“大衍之数五十,其用四十有九。”并应证了司马氏名言:“夫作事者必于东南,收功实者常于西北。”井冈山延安,朱毛周恩来。“明明在下,赫赫在上。天难忱斯,不易维王。”人类及其社会显示和反映出自然象数周期率。



作者: 周易通话    时间: 2013-6-1 15:54            标题: “开门大吉”象数易理        

央视三频道有个“开门大吉”栏目,承传传统文化。《系辞》记载:“阖户谓之坤,辟户谓之乾。”阖,关门,合二为一。辟,开辟、开门。阳一分为二阴,数0.5。0.5开方等于0.70710678118,乃是“地方”之等边函数比值,对角线“爻象”则为一。而0.70710678118,比0.5扩大了0.20710678118,占0.5的百分之41.421356,象数神奇地契合序列四十一、四十二损、益卦象,损益之道也。损卦象转换成干支庚寅,正是周武王灭商建立周朝新政权年。如其卦爻卦辞记载“己事遄往。无咎,酌损之。”“有孚元吉。”“弗损,益之”也。序列十三是同人卦象,覆之成为大有卦象,“同人于野,元亨。”“同人于郊,无悔。”“大师克相遇。”序列五十六旅卦象,转换正是今年干支癸巳年。“开门大吉”。师旅、旅程出彩,渐入佳境!1048+2013=3060年,多一则轮回复也。



作者: 周易通话    时间: 2013-6-1 20:22            标题: 回复 6# 的帖子        

旅卦象于六十四卦象序列五十六,契合中国五十六个民族,美国星条旗之星五十六颗。8x7=56,在于《周易》,七数归类兑卦,为中道易理,皆因为七的开方还原等于2.64575131106,契合坤卦为地球,为阴数二,承载六十四卦象,衍生进化出人类、易理。六十四卦象是八卦大类的平方关系。56x10=560,开方等于23.66432,乃是地球南、北回归线所处在度数,实际是太阳光年复一年直射运行现象。阳光照耀在山头上就是旅卦象,对位、对象另是屯卦象。象数隐藏周邦创业史。弹指一挥间,隔了三千年,岁日今又是。



作者: 周易通话    时间: 2013-6-5 05:41            标题: 观象数解旅卦象        

今年是2013年,干支癸巳为属蛇年,转换成渐、旅卦象。其中旅卦象序列56是艮、离卦结构,叠加合成巽、兑卦。象数意指阳光照耀在有风水山头上为旅卦象。比如军旅、师旅,旅游景点、旅游、旅程、旅途,旅居,《旅游法》等内涵。还有什么特别、鲜为人知特殊之处值得深入考究呢?首先,十二地支之巳,排序列数六,类同乾卦象数六,占周角30度,分野于东南方,有22.5度归属于巽卦范围。也就是说,巽卦分野周角45度,以“立夏日”为界点,将巽卦分野的45度“一分为二”,有22.5度并入归属于震卦主管的春季,另有22.5度并入归属于离卦主管的夏季范围。则八卦分野45度,月份分野30度,45-30=15度。则获得地支巳分野30-22.5=7.5度,在月份的30度中只能占25%,不论月大30天或月小29天,只能分得“七日”。因此,复卦象序列24,契合一天24小时有“反复其道,七日来复。”之系辞。而25% 也是0.5的平方0.25转换之百分数。获得25:75:100之25+75=100,契合太阳暴发之初的氦氢比。而22.5/360=1/16=0.0625,开方等于0.25,再开方等于0.5,再开方等于0.70710678118,乃是正方形之四等边函数比值。则获得0.70710678118-0.5=0.20710678118,占0.5之比是0.41421356236象数码,即41.42%,象数对应损卦象序列41,益卦象序列42,同人卦象序列13,旅卦象序列56等,切合“地方”损益之道,天下同人之旅程。契合损、益卦象相同的一句爻辞:“或益之十朋之龟,弗克违。元吉。”记载姬昌56岁时,以受赐封易理大师身份,入仕商纣王朝廷,旅居都城为今安阳市,职位晋升至纣王之下“三公”之一,“同人于野,亨”也。阳一分为二阴,得数0.5,除30度,即0.5/30=1/60=0.01667,等同地球围绕太阳公转之偏心率。阳一分为二阴,和谐得1+2=3,扩大三倍,获得3+6=9。而六、三、九属于“在天成象。”乾卦数六,卦象六干,等同地支巳序列数六,6x4=3x8=24,契合地球与太阳自转周期率比例为24小时比600小时。即地球一天比太阳25天。而24x2=48,即二天四十八小时,又契合“九经九纬”之六十四卦象互联网络图之基本线条数。而48/64=0.75=75%,契合归类乾天之函数象数。三天等于七十二小时。一年分为二十四个节气,七十二候,360/24=15度,360/72=5 度,5的平方等于25,契合日、地之天数比25:1,开方获得5:1。而25乃是勾股定理3:4:5 之平方和数,即9+16=25。地球公转速刚好是自转速的整数64倍。契合六十四卦象。而6+3=9,乃是阴阳和谐1+2=3 的扩大三倍。其中九的开方除二还原等于1.5,扩大成为1.5亿公里,契合日、地距离。则六的开方除二还原等同1.5 的开方,等于1.22474487139,扩大成为亿公里,则为日、地之垂直距离。乾卦象六干,数六,模拟、类比太阳,六扩大百倍等于600,与地球自转时间比刚好是600比24关系,刚好是 24x25=600,而600的开方除2 所获得数码与六的开方除2 数码相同,数值缩小十倍。意蕴日、地垂直距离关系。而600:24 正是太阳与地球的恒定准则运行周期率小时比例。则可理解为日、地之垂直距离比例关系。600:24约小4获得150:6,呈现象数玄奥神奇在于150 的开方值正是乾卦数六的开方除二还原值的扩大十倍,内存在自然象数之紧密相关联系。150:  6,再约小3,获得50:2,则得50的开方还原等于7.0710678118,与2 的开方除2 还原数码相同,数量扩大十倍。见证天地乾、坤自然象数是这种大类比例关系。而600:24 约小乾卦数六,获得100:4。这个四的开方除二还原等于一,则四可以一构成平面之正方形。又是二的平方、平面。若将100:4 再开方则获得10:2,契合坤卦为地球之阴、数二,与太阳十星系之比例关系,还可缩小成为 5:1。易理以奇数为阳,偶数为阴。而0至9的十位个数中,各有自然象数密码基因。奇阳数1、3、5、7、9之和等于25,偶阴数0、2、4、6、8之和等于20,总和等于45,契合八卦占周角各为45度。扩大十倍等于450,乃是六十四卦象的卦辞爻辞总数。即64x7+2用=450。并且获得0至9的十位个数,唯0、5同时居于八卦九宫太极图中宫,可得到八组三个数之和都等于十五的均衡状态架构,契合八卦象数均衡于十五。所以,0至9的十位自然个数,易理神奇在于因为阴--阳—和谐之基本象,平方平等、处于均衡态势。而九的开方除二还原等于1.5,能够满足含接天地乾坤之阳一分为二阴,得数0.5,以及天地垂直三角函数比共项0.5,则获得0.5+0.5=1,1.5+0.5=2=1+1,即归一或二,和谐、叠加之三,天地自然生物能够继续、重新启始、循环往复,决定生物生态,包括动物和植物衍生机制之复制生长、繁殖。循序渐进,年复一年,日复一日,年年日日,轮回往复。换言之,一的开方除二等于0.5,一分为二得数0.5,坤卦数二的平方等于四,四的开方除二等于一,乾卦为太阳与坤卦为地球的自转天数比正好是25比1或者100比4,或者600小时比24小时。地球运行一度用时也是4分钟。人类心脏四室。而0.5的开方等同2的开方除二还原都是等于0.70710678118,等同八卦的开方除四还原值,乃是“地方”函数比值。天地自然存在二重性象、函数比例紧密联系,如同量子及其“纠缠”无距离特性,不论彼此地方都存在。无论扩大到宏观或者缩小到微观,本质是阳一分为二阴。充分体现太阳的核聚变和核裂变自然属性。如生物人类的眼睛,呈现阳光象数一分为二,二分为四,七七四十九分之一的衍化作用聚焦点产生。人类智慧是阳光量子特性恒久积绽缔造成。而15是30之半。而15与1.5、1500万、1.5亿等均为扩大十的倍数关系。7.5契合15之半。而7.5度在月份分野30度中只占25%,唯得七日。故如复卦辞“反复其道,七日来复”也。45+5=50,契合《揲筮法》记载:“大衍之数五十”之有“五”代表人介入揲筮的衍变全过程。45x10=450,刚好契合六十四卦象之卦辞、爻辞总数等于64x6+64+2{二用}=450。开方除三还原等于7.0710678118,等同坤卦数二属于“地方”之函数比值扩大十倍。“一分为二”是哲理,而阳一分为二阴。则拱出5=1+4,5+1=6,1+3=4。获得3:4:5勾股定理,而一和四是乾卦为太阳与坤卦为地球的共项比值。四正方形对角线和等边三角形的三等边比均为一。唯一的开方除二还原值等同阳一分为二阴的得数,都等于0.5。唯2 的平方等于2+2=2x2=4。这种自然内在象数,契合和融入周期率、规律关系,充分证明,天、地、人关系是属于自然而然象数比例准则之互相关系。



作者: 周易通话    时间: 2013-6-5 05:43            标题: 观象解旅卦象2        

而易理五行之地支巳中含丙火为主,丙为阳火乃是阳光,秒速三十万公里,刚好是三的十万倍。太阳十星系同处于一个平面,阳光直射于运动中的地球。地球以赤道为0度,向北、向南各有一条称为北回归线和南回归线,都是处在向南、向北的23.7度,准确应为易理象数的7x8x10=560,开方等于23.66432度,意蕴综合诸多方面交会之限度连线。也就是说,如《系辞》记载:“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”“一阴一阳之为道。”源自1/49=0.020408163264,获得的数码、数据现象。震卦为太阳之引力系、电磁性,造成地、月之公、自转动平衡运动。离卦为阳光。是这“两仪”作用于地球。年复一年,轮回往复,一年下来,阳光直射现象刻录画在南北回归线之间的轨迹是一条无形的“S”线。南北半球对立,相反相成。如北半球的“立春日”对应南半球的“立秋日”;“春分日”对应“秋分日”;“夏至日”对应“冬至日”。于大地平面刻画成侧倒的“8”数字,如同人类基因结构密码纠缠、缠绕之形象、图谱。{如上右图}“象者,像也。”对于中国大陆处于北半球而言,这条“S”线像蛇,像龙、蚯蚓等虫类之动态。像闪电,俗称“焰蛇”。像龙卷风、飓风之虹吸现象,扶摇直上雲天。以及缠绕樊爬、纠缠性生物、植物。万物生长靠阳光。以及类比之显示在太极图之阴阳鱼中间之“S”线,意蕴人类胚胎与鱼类胚胎有相同的发育阶段,人与自然关系。中国的大陆沿海就像个大圆地形,青藏高原凸起之地形地图,就像是大圆形中的阳鱼。在于《周易》巽卦数四,开方除二还原一阳,直股也,巽卦与艮卦数八配对,8x7=56=28x2,对应旅卦象排序五十六,意蕴是八卦象与其兑卦数七为易理相乘、交会关系也。8+4=12,六的开方除二等于1.5的开方等于1.22474487139,象数中隐藏易理之一年中12月份、24节气与日之24小时也。在于《周易》后天八卦,其艮卦为门庭、屋宇。巳属蛇,也称长虫,门内虫为“闽”字。福建省地处东南巽卦方,简称“闽”也。“亢龙”星宿处于东南方,杭州市之“杭”也。而干支癸巳,依照规则转换为渐卦和旅卦象。象数深邃意薀浙江“良渚文化”已有五、六千年历史,出土文物玉琮、玉壁等与蜀川同源。属于东夷民族。“夷”字创意为“大弓”结构“,信仰鸿雁候鸟,音同燕,射弋之辅助生活,史称“天降燕生商。”西半球加勒比海至墨西哥一带,历史上有“玛雅人”灿烂文化文明,其《历法》大转换日为2012年12月21日,却被西方人误解为“世界末日”,宣嚣惊悚一时。其实,这一天,正是中国传统文化《夏历》的“冬至日”。也就是南半球的“夏至日”,太阳直射现象到了极限,开始向北半球运行回复日,简称“太阳回复日”。此外,玛雅《历法》还有个125年小转换轮回。125正是56/64/=0.875,阳1- 0.875=0.125的扩大千倍。125开方等于11.1803398874,正是中国传统文化“五行学”代表人类之五的开方除二还原值的扩大十倍。显然,这不是巧合,而是华夏民族与东夷民族共同祖先,由西追随太阳向东发展,面临东海,阻水东海为“浙”,折返回陆地定居焉。但自有弄潮儿女。或许良渚人与冲绳人,玛雅人同祖、同源。如《系辞》记载:“作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。”再如《周易》之六十四卦之序列24复卦象,记有孔子于其《象》曰:“雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。”象数明显属于商代《归藏》易之《河图》序八卦系统文化。典籍《诗经》传承传统文化中有《小雅》、《大雅》篇;雅江、雅河、雅山、雅地方,铭刻着传统“雅”文化。系传统文化伏羲八卦之“艮”天顶加一点为“良”,比拟之鸿雁、燕类候鸟,迁徙来自艮卦东北方,选择降落于良渚湿地过冬。“良渚”人有感于候鸟迁徙,向北方发展,史上记有,东夷蚩尤与炎、黄帝,聚首同盟于桑干河饮阪泉。至于成汤时代立国于商丘,为殷商朝代。姫昌的母亲“挚仲氏任”即大任,以及妻子大姒,都是殷商皇家后裔,序列44为姤卦象。自《周易》“则之”《洛书》为后天八卦之屯卦象记载启始,艮卦为小男,分野天干癸,比之公亶父的小儿子季历,是文王的父亲。巽卦分野地支辰、巳各22.5度,巽卦比之大任,为女性,大女儿。巽、艮卦为对象,商周实行政治联姻,增加互倍,抗御戎狄。如《诗经》记载:“挚仲氏任,自彼殷商,来嫁于周。乃及王季,维徳之行。大任有身,生此文王。”大任从东方今安阳几千里遥遥,旅行而来,旅居于周邦之“京”,为商大国中央的使者,如同各种类候鸟迁徙,年复一年之旅也。“挚仲氏任,来嫁于周。”与季历结为元配夫妻,道德品行高尚,为周邦诸侯政权建设做出伟大贡献。正如屯卦象爻辞:“匪冦婚媾。女子贞不字,十年乃字。”夫妻十年渐染磨合,感情恩爱如鸿雁,渐入佳境“生此文王”。贞吉如渐卦象之上九爻辞:“鸿渐于陆。其羽可用为仪吉。”其“陆”,既是大陆、大地,也是乾卦数“六”的大写。形成社会民俗传统之喜庆礼仪,如新婚“鸿禧”“燕尔”等。深邃意蕴“《易》与天地准”,“咸临、贞吉”,自然之必然象数。现代之自然科学。



作者: 周易通话    时间: 2013-6-6 09:55            标题: 文化同一性        

良渚文化”已有五、六千年历史,出土文物玉琮、玉壁等与蜀川同源。属于东夷民族。“夷”字创意为“大弓”结构“,信仰鸿雁候鸟,音同燕,射弋之辅助生活,史称“天降燕生商。”西半球加勒比海至墨西哥一带,历史上有“玛雅人”灿烂文化文明,其《历法》大转换日为2012年12月21日,却被西方人误解为“世界末日”,宣嚣惊悚一时。其实,这一天,正是中国传统文化《夏历》的“冬至日”。也就是南半球的“夏至日”,太阳直射现象到了极限,开始向北半球运行回复日,简称“太阳回复日”。此外,玛雅《历法》还有个125年小转换轮回。125正是56/64/=0.875,阳1- 0.875=0.125的扩大千倍。125开方等于11.1803398874,正是中国传统文化“五行学”代表人类之五的开方除二还原值的扩大十倍。还有传说玛雅人祖先迁徙遗言:遇上鹰与蛇在一起的地方,就是落脚定居的地方。墨西哥国旗标志图案,就是鹰蛇仙人掌,鹰为鸟雉类,巳蛇东南方。类同华夏“大弓”为“夷”,东夷民族崇尚大雁、鹰、隹、雉,为图腾,相互倚存之理念。显然,这不是巧合,而是华夏民族与东夷民族共同祖先,由西追随太阳向东发展,面临东海,阻水于东海为“浙”,折返回陆地定居焉。但自有弄潮儿女。或许良渚人与冲绳人,玛雅人同祖、同源。正如《系辞》记载:“作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。”再如《周易》六十四卦之序列24复卦象,记有孔子于其《象》曰:“雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。”象数明显属于商代《归藏》易为《河图》序八卦系统文化,以坎卦对离卦为东、西方。上海市曾有申城别称,相对于冲绳乃申、西也。典籍《诗经》传承传统文化中有《小雅》、《大雅》篇;雅江、雅河、雅山、雅地方,铭刻着传统“雅”文化。系传统文化伏羲八卦之“艮”卦有“根”义。“艮”字天顶加一点为“良”,比拟之鸿雁、燕类候鸟,迁徙来自艮卦之东北方,选择降落于良渚湿地过冬。“良渚”人有感于候鸟迁徙,向北方发展,史上记有,东夷蚩尤与炎、黄帝,聚首同盟于桑干河饮阪泉。至于成汤时代立国于商丘,为殷商朝代。姫昌的母亲“挚仲氏任”即大任,以及妻子大姒,都是殷商皇家后裔,序列44为姤卦象。


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发表于 2017-7-10 02:16 来自手机 | 显示全部楼层
阳爻 一 也,奇数, 将阳爻一分为二,—— 为阴爻偶数。 一生二矣,单以阴爻之半观,又是一也,奇数,为少阳。 所谓阳中有阴,阴中有阳一理也, 阴阳合和,三数也, 二生三也。以45度弧平分一平面圆。一次分二仪,二次分四相, 三次分八卦象成,象数乘三得廿十四,古人命廿十四节气焉。弧度除三得十五。为每节气天数,十五除三得五,为三侯。每侯五天。廿十四再乘三,得七十二罡。此廿十四为现代时间的小时,平分除二,为十二时辰,古人以十二命地支,七十二罡为三天,三天为一元。 所以,以八卦象之阳爻之数理,向外衍生的方式开始了变化,不再是单一的平分为半了。以此始,有了纵横衍生之义。复以每个基点始,以此推衍便可有万万千个阳爻45度弧,或阴爻22.5度弧。我理解先人所言三生万物,皆可以由易经的八卦爻象,以及所对应的弧度来理解。若是以八方上下,经纬纵横,超越时空局限性质的理解方式来以此推衍卦之爻象。或各人应有的本自心得,我就不得而知了,,,  让诸师见笑了,或错或谬之处,恳请诸师指点!

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发表于 2017-7-10 10:27 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 向日葵 于 2017-7-9 19:41 编辑

答孟师   本心,您 我 他 鸡 鸭 狗 花 草 树 天下万物 皆有心。随意一时间 一时空之心神  如有物昆成,,,谓之道。我曰小混沌,以为起卦始点,是相对而言,做说明谈话讨论用。
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