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楼主: eagles

Mr Eagles: 读《弧的原理》的疑惑与发问(2)

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发表于 2020-4-3 10:33 | 显示全部楼层
逻辑即自洽。
它既非具象,也非抽象。可想象的比方就是“首尾衔接”。

逻辑无矢性。
它既超越于时间和空间,也与之关联。

逻辑即关联。
它是超验的,先天的,不可直接描述的。任何对其超验属性的尝试,都是基于经验基础对超验元性“标准化”转换后的认知型网络规则。

逻辑非共享。
任何个体的逻辑体系都是私属的。所有意识性交流,都是私属逻辑间的关联属性,而非私属逻辑之间的交换、过渡或移植。这是生物自私性的精神根源和依据。
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发表于 2020-4-4 15:07 | 显示全部楼层
人与自然的基本关联关系,首先是本能性的。而决定本能能动性的根本要素是同质化。简言之:同质性既是本能的基础也是其作用边界。

常言道:鸡同鸭讲。并非仅仅是鸡和鸭之间语言不通,也含在了鸡和鸭不在同一个“同质化”圈子里。

鸡和鸭都是生物,皆在生物圈。放大些来看,鸡和鸭也在物质圈,与地球人一样,可以被视为相处于同一个同质化的圈子——地球圈,尽管其各自的能动性相互差异。再逐步放大一些来看,可以说人类是太阳圈、银河圈、室女超星系圈、拉尼亚凯亚超星系圈等等,最终,如果宇宙被视为纯粹物质化的,那么,人类所处的截至目前最大的圈子就是宇宙圈。

单就人性而言,其能动范围的界定边际:“大”不出宇宙,“小”不过原子(素)。

假定一切由天然元素构成的“部分”被统称为“物质”的话,人类本性的极限作用圈即物质域,物质即人本

如今看来,物质(或人本)有其“短板”:

一是确定性的丧失。原子层面之下的量子世界是其明证。
二是被时间和空间“捆绑”。抽离开了时间和空间,一切理性结果(宗教和科学等)皆失效。

如此,就有必要在更高的哲学维度上考察一下物质“短板”的成因。

超越物质形态的“天然品”会是什么呢?显而易见,当属能量,至少有一个能量守恒原理来支撑这一说法。既然一切物质都难以挣脱时间和空间之绳索而“有始有终”,唯独能量可以不拘时间和空间而“永生不绝”的话,就可以再推进一步,把物质和能量看作是完全不同的“两类”东西,也因此,可以认为能量比物质更“高级”一点。于是乎,可以概而化一地做出个基本假定:

能量乃万物之源。




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发表于 2020-4-4 17:27 | 显示全部楼层
假如“能量乃万物之源”成立的话,人类关于自然的初始印象或许从根本上就是错的。换言之,我们截止当下的所有关于自然的理解,不过是犹如皮影戏那样,仅仅是物——物相互间能动性在物质属性之布景上的“投影”罢了。一旦没了光,一切皮影戏也就不得不收场了。




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 楼主| 发表于 2020-4-12 21:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 eagles 于 2020-4-12 21:37 编辑

先生所言极是
1、引用前文:
把物质和能量看作是完全不同的“两类”东西,也因此,可以认为能量比物质更“高级”一点。


因而,弧论可以看作是“能量圈”的理论,物理学理论可看作是“物质圈”的理论;
继而,“能量圈”的理论应当是更基本的理论。


2、引用《弧的原理》中的一段:
弧学的主要方法论是数理推绎的验证;时空观念的主要方法论是经验收获的实证。


这句话说明,弧理论的先验性,不依赖实证;
由于弧论中的数理推绎基于弧数理,因而需要对弧哲、弧几何、弧数理深入探究;
围绕《弧的原理》一书请教当是一个有效的认知途径。



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 楼主| 发表于 2020-4-12 21:38 | 显示全部楼层
1、结合《弧的原理》一书中的分类:
绝对弧;绝对弧合,相对弧合。
绝对弧合中有弧线、弧面、弧子;
相对弧合中有相对弧,弧动子,类弧子。

2、这里先就一些直观的问题入手,以图以点带面,逐渐深入。

绝对弧中,弧径与弧弦的数量关系遵从倒数关系。
弧线中,弧径与弧弦的数量关系遵从倍关系,即弧径等于1/2弧弦。

   

                               
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原著中有两句话:
“弧abc是弧ab与弧bc的相对同一态;弧abc是内在与形式的相对统一态。”

问题1:
上面这句话中,相对同一态的同一指的是什么?(弧abc,与弧ab与弧bc相对后的弧是同一个    这么理解对么?)
“弧abc是内在与形式的相对统一态”,这里“内在”指的是什么?“形式”指的是什么?
注:原著中“内在”通常指弧径,“形式”通常指弧形式,那么这里的统一如何理解呢?
或者说以上话语包涵的的认识属性可否稍微通俗的描述一下?

问题2:
前文讲过,从形式学关系上,绝对弧的相对是以2的次方来表述的。
弧线是2的1次方,弧面是2的2次方,弧子是2的3次方。
弧线中,径与弦的数量关系遵从倍率关系;
弧面与弧子中径弦的数量关系是怎样的?和弧线相同么?

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发表于 2020-4-13 05:12 | 显示全部楼层
eagles 发表于 2020-4-12 05:36
先生所言极是
1、引用前文:

你好,Mr Eagles。

谢谢你对弧说的基本原则的正确理解。

说几句:

1、弧的确是关于自然条件下纯粹能态的理论假说。
2、弧几何体系是弧假说理论的方法论系统。
3、弧假说首先是“先验”性观念,且逻辑自洽,适用于“能量圈”。继而延伸到物质层面,取“物质圈”的一切知识成就再对其反驳和批判。如果弧理论逻辑不能被“物质圈”所证伪,且有利于说明和解析“物质圈主要原理”的原理的话,就反证了其先进性。于此弧理论的应用过程,其“先验”性特征也就被物质世界的“经验”性特征所逐渐取代了。
4、理解和学习弧理论有两条基本途径:
一是“条条大路通罗马”的多路径“普修”方式。熟悉什么就结合弧理论探讨什么,利用弧的一些基本概念和几何方法对熟悉的事物进行“再解读”,逐渐积累和扩展,最终形成超越个体本能制约的“新型”世界观。
二是“孤门独道”的“专修”方式。也很简单,先是忘乎所以的“生吞活咽”下去,再慢慢“死搬硬套”地消化于“物质圈”。


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发表于 2020-4-13 05:44 | 显示全部楼层
eagles 发表于 2020-4-12 05:38
1、结合《弧的原理》一书中的分类:
绝对弧;绝对弧合,相对弧合。
绝对弧合中有弧线、弧面、弧子;

绝对弧中,弧径与弧弦的数量关系遵从倒数关系。

当绝对弧的“数”元定义为“1”,其哲学意义是“孤在”时,绝对弧的“量”元描述将基于且只能基于绝对化的“径”或“弦”来满足定义。换言之,在确保“数元”= “1”绝对不变的条件下,绝对弧自带了两个“量元”标准——径系和弦系。两系之间的量元在数元“同一”的条件下,互为倒数关系。也就是说,满足数元绝对性条件下的量元必定是相对性的。两者都不能各自独立且完备地描述绝对弧的数元特征。

结合一下“物质圈”中传统数学关于“1”的定义基础,将有助于更好的理解两者关于“数”和“量”的元观念方面的区别。


“问题一”:两个绝对数元“1”在弦系量元基础上的关系律。
“问题二”:两个绝对数元“1”在径系量元基础上的关系律。


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发表于 2020-4-13 05:51 | 显示全部楼层
PS:

注意:上述讨论中是不涉及任何“物质”形态的。所有讨论都是纯能形态。因为物质尚未从能态分化而“出生”。用大白话讲:这里没有人的立场,因此被称之为“先验”。
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发表于 2020-4-13 06:44 | 显示全部楼层

                               
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再次引入《弧的原理》一书中的两种几何元概念对比图。

基础弧几何中的“点线面”与传统几何中的“点线面”完全不是一回事。如果拿着弧几何的点线面套用在传统几何或物质事物上,一定会导致混乱不堪,一地鸡毛。

基础弧几何讲的是纯粹能在状态的形式学原理,传统几何讲的是纯粹物在状态的形式学原理。两者间看上去缺乏了相互关联的“桥梁”。如何从弧几何过渡到传统几何呢?这就属于复杂弧几何的研究范畴了,例如之前涉及到的弧合子构造,诸如:“类弧子(静子)”、“电弧旋”、“弧波子(动子)”等。参见下图:

弧合种类.png

概而言之,弧几何包含了两个部分。
一、以天然能在为唯一性假定前提下关于能在自身的形式原理学研究。这里仅仅包括纯粹的能在基本方式,诸如能元、能波、能子等现象的原理化解析。
二、基于弧几何原理关于能在如何演化派生出物质存在的形式结构学研究,这个部分将包括时间、空间、运动、物相等一般化物质现象的原理性解读。

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发表于 2020-4-13 07:36 | 显示全部楼层
参见绝对弧:

                               
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”和“”并非绝对弧的“自带”之形,它们都是相对于绝对弧的“虚拟”形式。绝对弧只有一个独一无二的自形形式,即绝对弧,其形式定义:1/4圆形。哲学意义上,它表征了自然能在的绝对性、唯一性、全同性、无限性和不可知性。

径形式相对于绝对弧而言具备“同一化”的量化特征,而弦则具备“统一化”量性特征。无论径和弦各自的具体取值如何,在绝对弧形式的规范定义下,都可以各自“准确”反映绝对弧弧形式数元为“1”时的特定性量化定义中的同一性和统一性。

相对于绝对弧而言,径系量元和弦系量元通过引入物质日常观念中的“时间和空间”理念,也可以分别称之为“时性系”量元和“空间系”量元,简称“时性量”和“空间量”。它们将构成“物质圈”中描述时间和空间的数量定义及数量原理之能源性基础。


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