弧与艺术——音乐和绘画

Arcman · 发表于 2020-5-21 21:08

5种美的数学现象

Arcman · 发表于 2020-8-20 03:17

【提琴双杰】斯蒂潘·豪瑟│大提琴《卡鲁索》超清1080P. Caruso. Hauser. 2CELLOS.

Arcman · 发表于 2020-9-13 13:19

张宁宁《见不上个你》

Arcman · 发表于 2020-9-15 11:12

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Arcman · 发表于 2020-9-26 23:38

大提琴《秋意濃》

Arcman · 发表于 2020-9-26 23:46

12首大提琴曲

Arcman · 发表于 2020-9-26 23:53

孤独的牧羊人

排笛

大提琴

Arcman · 发表于 2020-9-27 00:02

HAUSER - "Live in Zagreb" FULL Classical Concert

Arcman · 发表于 2020-10-5 00:59

再发大提琴《殇》

Arcman · 发表于 2020-11-21 10:54

有一个小问题：当我们欣赏艺术作品的时候，究竟是在欣赏自我还是他人？

艺术作品的世界光怪离奇，五花八门，但人们始终会不自觉地选择自己所喜欢的艺术形式和内容，并内心情绪化的拒绝或排斥自己不喜欢的。如同一大桌子各式各样的佳肴，食客们并非一律通吃后才知道自己最心动的是哪一款那样。吃货们常常凭借来自内心的食欲冲动进行抉择。艺术欣赏也是如此，凭借的发自内心的快乐冲动。

如此看来，艺术欣赏首先是遵从快乐原则。不能带给或满足心理快乐的艺术，别人看来再好，对自己也是“垃圾”。

大面上看，快乐有很多种，但并非每个人都能接受所有的快乐。这是因为每个个体内心对快乐的需求都不一样的缘故。为什么会这样呢？

这是基于每一个体的内心结构。所谓的内心结构，就是指那些构成心理活动“舞台”性的那些内容，诸如：遗传、个性、体会、经验、知识、价值原则、宗教信仰、社会氛围、历史场景以及艺术素养等等因素。这些东东共同糅合成了每个人的艺术感悟力。换言之，艺术感悟本质上是内心世界在其结构方面的特征之一。

如果人类内心在结构上物理性的趋于最低能耗（最小张力）的话，那就意味着在其心理状态上本能性地渴望对称、平稳与和睦，这些进一步地投射在意识层面就是所谓不自主性的内心选择。无论面对食物还是艺术，其原理皆同。

但内心结构处于某种非衡状态时，就产生了常言语义中的“不快乐”，诸如压力、焦虑、紧张、烦躁、不适，甚至愤怒等等负面情绪。这些都是心理失衡的生理信号。

人们在这些信号的引导下，常常会透过进一步的行为方式进行自卫或救治。例如搓一顿大餐、找朋友聊天、独处沉淀或欣赏艺术等，花样纷呈，不一而足。这是构成生活中个体选择多样性的现实基础，也是社会选择丰富性的源泉。

人们心理自慰的途径和方式，无论怎样都是等价的，都个体而言都是积极有效的。但在现实层面看，一般被分成了所谓的“低俗”和“高雅”等文化模式。路边大碗茶和茶苑雅间的细瓷杯茶对个体心理的自慰效应而言有区别吗？显然没有。人生中，找自己最爽的舒缓方式就是最好的心理自慰。被“低俗”驱赶去追求“高雅”，或反过来做，通常会平添更多的不快乐，适得其反。因为它违背了你内在心理的结构性诉求。

在各种心理自慰方式之中，艺术作用也是其一。例如“疗伤音乐”、“惊恐大片”、“演艺歌唱”等待。而在众多艺术作用中，个体本能性所选择的那种艺术效果常常都是最适合自我的作用方式。

因应每个人心理结构的不同，其艺术欣赏，也是不一而论。

说到底，无论是艺术欣赏还是非艺术类的其他生活方式，本质上都是在“欣赏”自我的最佳惰性。或者说，通过各种行为方式对自我快乐的基础——惰性——进行失衡或失协方面的自我调整和纠正。

你欣赏的就是你快乐的，你快乐的就是你缺如的。你从来都在欣赏着你自己！这就是人生：一个寻求自我快乐不断实现的过程。

周末愉快！

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