Arcman 发表于 2019-11-9 07:12

关于“确定”或“不确定”,与人类的意志维度或活动背景相关。

沿着“时间”维度观测“空间”背景条件下的物质运动,就构成了所谓的“确定性”存在状态之意志要素。
沿着“空间”维度观测“时间”背景条件下的物质运动,就构成了所谓“不确定性”存在状态之意志要素。

换言之,意志问题首先是其自身的存续问题。显而易见,意志存续离不开时间和空间。也就是说:既没有单纯的空间性意志,也没有单纯的时间性意志。意志“存”于空间,“续”于时间。时间和空间构成了意志存续的必须性前提。也因此,解释不了时间和空间问题,谈论意志及其自由与否,几乎都是伪命题或无意义的争辩。

当人们使用其意志“聚焦”在生存环境或宇宙真实时,意志本身是起不到任何认知作用的。此时的意志,其实更像是一种关于认知的“前提”约束或思维活动的“框架”限定。所谓的“意志力”不过是对这些约束或限定的自我强迫而已。

人与人之间进行思维交换(诸如辩论、教育等)或意志碰撞的本质意义,其实都不过是各自意志所代表着的时空“前提”或“框架”中所隐含着的关于宇宙真实性之间的失谐、错乱和冲突罢了。而一切透过意志所呈现出的精神状态或模式,本质上都是各自关于时间和空间两者间的关联性的“组合”。

时间和空间是一切意志问题的自然前提,时间和空间二者间的关联模式,构筑了本质上并非自由的意志“自由”。




Arcman 发表于 2019-11-9 20:10

试问:物质宇宙中,如果没有自由的意志,还有什么是真正意义上的自由呢?

很遗憾,答案很简单:没,乃至一切物质。


为什么会这样?如果物质存在是真正“自由”的自然作用或结果的话,就绝不可产生出因由“可重复性”而来的人类经验、知识以及科学等文化成就。一切将是绝对的混乱、无序和随机。

现在的问题是,自然是如何做到从绝对的“自由”状态“过渡”或“转变”为相对的“自由”状态的呢?

Arcman 发表于 2019-11-10 16:30

谈及到此,看上去包含着两种(个)“自由”——“主观自由”与“客观自由”。

这看似自由的两种不自由,其呈现方式则完全不同。一个是以“虚幻”的精神方式,另一个则是以“实在”物质方式。

所谓的主观自由,说到底就是意志自由。可以凭空想象,信马由缰,仿佛可以编织和创作出那些物质世界并非存在的东西。


事实上,那些东西是不是物质属性的并不重要,重要的是这些东西没一样是被头脑自由出来的。一切可描述思想或所有的精神意向,其实都是每个头脑中“软程”(思维模式或说逻辑法则)在意识或无意识条件下运行的自然状态。这些状态浮现在意识层面时,“自由”就被信以为真了。

试想,连老天爷都不能自由其中的宇宙,连人类赖以存在的天然基础——物质运动都被各种“规律”所约束着的宇宙,人类意志何来其真正意义上的自由?

如若人类想获得客观不自由前提下的相对“自由",其方式和路线仅此一条:模式变更。如同教育那样,根本上灌输的就是模式,而所学知识只不过是一些挂靠在模式上的装饰品罢了。不少人一旦离开学校,就很快把所学的退还给了老师,而他们无法“退货”的恰恰是植入头脑中的模式。这些被植入在头脑里的千差万别、形色各异的模式,将对其一生起着至关重要的作用。

模式的变更是唯一撬动所谓意志“自由”的杠杆方式。至于说是更“自由”抑或更不自由,仅与模式的优劣相关。换言之,模式不变,意志原本的“自由”之自由度也就不变。

引用一个时髦的名词来说,这就是:模式霸权。


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Arcman 发表于 2019-12-27 22:03

在能量“捆绑”下物质世界之中的人类,其所谓的“意志”不过是相对于时间(能量)不变性的空间指向性罢了,其意志“自由”也仅仅是伴随能级变化的一个函数从变量而已。

绝对意义上而言,任何物质皆无“自由”。相对意义上而言,物质“自由”指的是能级限定区间内运动矢性的旋度规范。
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