Arcman 发表于 2017-12-3 01:43

因为勤洗手他拯救万千少妇,自己倒被当成精神病给活活打死

因为勤洗手他拯救万千少妇,自己倒被当成精神病给活活打死

2017-05-05
艺非凡


今天我们讲一个古老的人,一个古老的故事,但这样的事,并不是人类文明史上的一个个案,它发生过许多次,希望不要再次发生…
母亲的救星
据《西方文明史》记载,18世纪的欧洲,还是个,人人一年只洗两次澡、大街上粪便满地走的时代。
当时的人非但不以洁净为美,还觉得身体不能随便清洗,否则会亵渎神明沾染晦气。在这种大环境下,可想而知,医院就像人间地狱。
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可偏偏有一个人,在发现医生保持清洁,关系到病人的生死存亡时,他第一个站出来高声呼吁,不断地用数据和实践自证。结果呢,反倒被视为精神病!早早葬送了自己的职业生涯。
他就是伊格纳兹·塞麦尔维斯,至今,在维也纳广场上,还为他竖立着一个纪念雕像。在他直挺的身躯旁,环绕着怀抱孩子的母亲。
一百多年前,他的发现,拯救了成千上万的产妇,得到的,却是无尽的迫害。
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1818年7月1日,伊格纳兹出生于匈牙利布达,一个地处多瑙河畔的美丽城市。他是家中第五个孩子,父亲生意兴旺,家境殷实,伊格纳兹从小就没吃过苦。
高中毕业,他进入大学读法律,随着视野开阔、思想成熟,不愿随随便便就混一辈子。
偶然一次接触到医学,救死扶伤,消除别人的痛苦,他觉得这才是自己想要的。
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在维亚纳大学,苦读4年拿到医学博士后,他被导师推荐到维也纳总医院,成了一名产科的医生。
当时的产科是什么情景呢?简直可以用惨绝人寰来形容,生产死亡率高达20%~30%,高烧、打冷战、剧痛和嚎啕,一进产科的大小病房,就跟到了遭受炮弹轰炸的战场,痛苦和挣扎此起彼伏。
许多产妇生完孩子就死了,留下丈夫和刚出生的婴儿。这都源于一种可怕的病,那就是产褥热。
即便是维也纳总院,因产褥热而死的妇女也不计其数。很多妇女当时宁肯去小诊所,甚至在家生完孩子,才去医院。
伊格纳兹刚到医院没多久,他负责的200多名产妇中,就有40人因产褥热死去。
每次丈夫带着妻子来医院,都情绪激烈地央求道:“无论如何,救救我妻子,孩子不能生下来就没母亲啊!”
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每次看到产妇死去,丈夫怀抱孩子痛哭流涕,伊格纳兹都会深深自责。这跟他学医的理想产生了冲突,“我明明是为了救人而来的,为什么却死了那么多人?”
听到初生婴儿的啼哭,他对身边的助手说:“我们必须为生命负责啊!”但助手也无可奈何。
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不得不说的是,当时医疗极其吓人。如果患者发炎了,医生认为是血液过多造成肿胀,解决办法?那就是放血!如果患者发高烧了,医生也认为是血液过多造成的。解决办法?继续放血!如果呼吸困难,就说是通风问题。照这种治法,没病也给治死了。
至于产妇为何患上产褥热,医生在对尸体病理解剖后,发现产妇体内充满难闻的白色液体,在提出了各种假设后,医生给出的结论极为荒诞:“要么是医院的磁场有问题。”“要么是产妇的心态有问题。”“反正不是我们医术有问题。”
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伊格纳兹完全不能接受,在目睹一次次死亡之后,他决定用自己的方法,来解决这个致命的难题。
当时医院产科分为两科目:第一科负责培训医学院学生,第二科负责培训助产士。一个特别的现象令他很不解:
为什么第一科的死亡率,是第二科的好几倍?仅仅在1846年这一年,前者有451名产妇死亡,相对后者却只有90名。
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通风、饮食、情绪监控,伊格纳兹把所有环节保持一致,两个病房的死亡率还是不变。无奈之下,他请了4个月的假,跑到另一所医院去进行观察。
当他回到维也纳医院时,一个同事意外去世了。他这才想起来,同事死之前,曾对死于产褥热的妇女进行尸检,不慎划破了自己的手指,而同事的死亡症状,与产褥热一模一样。
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再往深一步想,一切都迎刃而解了。第一科的医生和实习生们,常常在解剖完尸体后,就来到产科查房,也经常用,触摸过尸体的手为产妇体检,而第二科的助产士,则从未参与过尸体解剖。
伊格纳兹断定,问题在尸体里,那里面一定有致命的东西,染上了医生的双手和器械。
为了验证自己的推论,他要求第一科医生解剖之后,全部用漂白水洗手,并多次提高漂白水浓度,将器械、绷带一一消毒。很快,产褥热的病死率,从18.27%降低到0.19%!
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在无数次验证后,终于,1850年医生公会上,伊格纳兹当众报告自己的发现:“让产妇大量死去的不是别人,正是我们这群不爱干净的医生,是医生受污染的双手和器械,把灾难带给了那些产妇!”
此言一出,会场大乱,医生们站出来大叫反对,斥责他是什么都不懂的叛徒,“我们是来救人的,怎么可能是我们传染疾病?”“你这种人也配当医生?赶紧从维也纳滚出去!”
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当时没人相信他,他这一惊人的发现,挑战的是整个医学界权威,当时细菌还未被发现,医学理论基础还是体液论,谁都不知道卫生多么重要。
顽固派无法接受他的说法,他的上司处处和他作对,医院拒绝与他续约。好不容易申请到无薪教师职位,他却不能解剖尸体,自证理论。
周围的同事将他孤立起来,就算有人想伸手支援,也会怕被连累而躲远。无奈之下,他只好回乡。
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在故乡的小医院,他成为了产科的主任,要求所有的医生、护士,严格执行消毒双手与器械的要求。
在这项规定推出后不久,医院产褥热发生率急剧下降,平均死亡率仅为0.85%,与此同时,维也纳总院产科产妇的死亡率,直线上升,高达15%!
伊格纳兹不知拯救了多少产妇。随后,他连续撰稿,发表论文,1861年,他用德文出版了,《产褥热的病原、症状和预防》,书中详细描述了他的理论与实验,回应了攻击他的言论。
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虽然这本书,被后人们称为:“科学史上最有说服力、最具革命性的作品之一。”依然无法改变伊格纳兹的处境。
由于遭到反对者的强压,医学期刊都不敢发表他的作品。没有一个人敢出来援声他,没有任何人敢站在他这一边。
因为那些人心里非常清楚,只要和他站在一起,要面对的,是整个医学界权威的全面驱逐。
伊格纳兹像个孤独的斗士,怀着悲愤之情,言辞越发激烈,四处与人论战,一次次言论升级:“你们这些老顽固太可怕了!那都是一个个鲜活的生命啊!看看维也纳医院的高死亡率,那是明摆着赤裸裸的事实!你们全都是谋杀者!”
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在孤立和重压下,伊格纳兹情绪越发不稳定,尤其听说维也纳总医院里,依旧有那么多产妇不断死去,他感到无比心痛、自责,不知该如何拯救她们。
他也为以前的自己而愧疚:“不知道当初接触尸体的我,到底杀死了多少年轻的生命…”在孤独、愤懑和无奈中,他被认为患上精神疾病,竟然被强迫送进精神病院。
半个月后,他试图逃跑,却遭到了守卫残忍的殴打。受伤的他不幸感染细菌,很快就死于败血症,年仅47岁。
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没有人关心他的死,依然是由于那个原因,直到伊格纳兹死去,也没有人敢站出来声援,尽管有人阅读了他的理论,也看到了消毒器械后,死亡率一直下降的事实,但无人敢跟整个医学界作对。
造物弄人,在他去世两年后,巴斯德发展出微生物学基础理论。伊格纳兹认为尸体中的“致命物”,终于被人在显微镜下看到。
李斯特的论文与理论,随后确定了消毒的重要性。外科手术的术前消毒步骤,这才在全世界推广开来。
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伊格纳兹得到了正名,当初被视为医学叛徒的人,被人们称为“母亲的救星”。
后来,人们为他建纪念馆,竖纪念碑,连布达佩斯,最著名的医科大学,都用他的名字来命名。
但这显然太晚了一点,一个年轻的、追求真理的医生,已经痛苦地离开了人世。
直到他死前,他还惦记着:“回首往事,我只能期待有一天,终将消灭这种产褥感染,并用这样的欢乐,来驱散我身上的哀伤!”
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伊格纳兹只是个平凡医生,却在发现了医学上的谬误后,为修正这一错误奋斗一生,奔走呼号,不惜搭上自己的性命。
如果没有他的强行规定,故乡医院还有更多产妇死去,即使在被整个学界驱逐、迫害,他也没有停止追求真理的脚步。
他是一个悲情的英雄,也让我们看到了人类的荒谬!其实在文明行进之中,这样的恐怖的事又何止一次?
当一个蛮力、高高在上,以正确自居的集体不顾事实,为了维护自己的地位和利益,粗鲁地将世间黑白颠倒时,试图揭示真理、说真话的人,反倒会被摁倒在地!
有时,不是真理被遮蔽,而是权威的根基太牢固。似乎在权威眼中,错误无法正视,正视就是否定自己。
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与此同时,旁观者、自顾者们,都只好选择敬而远之。有人事不关己高高挂起,有人选择明哲保身,有人为谄媚而背弃。
这样的困局,一定不止一次,可也许,如果有更多人声援,更多人选择正视错误,敢于发出更多质疑的声音,伊格纳兹就不会那么早死去,权威就变得不那么不可撼动。
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就像著名的“鸡蛋与高墙”,高墙再坚硬,也是冰冷的石头,鸡蛋再脆弱,也是温暖的生命。那些怀揣温热心灵的人,如果手挽手站在一起,也许能一起孵化鸡蛋,让它冲破冰冷的高墙

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